R Hamnie Moy

November 2013

Flamenco, kesenian khas Spanyol

Flamenco adalah sebuah pertunjukkan musik dan tari yang berasal dari Spanyol. Kesenian ini berkembang di Andalusia sejak abad ke-14. Pada saat ini, kesenian Flamenco dipentaskan di panggung dengan iringan permainan gitar dan kastanyet pada pesta-pesta rakyat. Pertunjukkan Flamenco mendapat penghargaan sebagai Warisan Budaya Dunia UNESCO pada tanggal 16 November 2010 di Nairobi, Kenya.

Sejarah
Flamenco dibawa dari India sebagai tarian istana Moor pada abad ke-14 dan kemudian dikembangkan oleh kaum Gipsi (Gitanos atau Flamencos) yang tinggal di Andalusia dengan memodifikasi gaya klasik. Seperti tarian India, Flamenco terbagi atas improvisasi dengan aturan-aturan ketat. Asal istilah Flamenco tak diketahui.

Intisari

Intisari lagu dalam pertunjukkan ini dinamakan cante, yakni menyanyi dengan diiringi gitar dan tarian dalam 3 buah kategori:

cante jondo atau cante grande (besar, agung) yang berciri khas sedih dan berhubungan dengan tema-tema kematian, kesakitan dan religius untuk mengungkapkan keputusasaan dan penderitaan. Orang-orang Gipsi yang tertindas konon mengutarakan emosi dan suara penderitaan dengan sempurna.

cante intermedio (menengah), memasukkan unsur-unsur yang mengharukan.

cante chico (kecil), pertunjukkan dengan tema cinta, kegembiraan dan kehidupan pedesaan.

Sedangkan, intisari tariannya dinamakan:

alegrias, agung.

bullerias, humor.

farruca, kuat dan beremosi.

Pertunjukkan Beberapa penari menggunakan kastanyet untuk menambah warna musik, namun ada pula penari yang tidak memakai alat musik tersebut karena dianggap dapat mengurangi keindahan tarian. Penari Flamenco mementaskan tarian dengan improvisasi dan gerakan penuh semangat untuk menciptakan pertunjukkan yang enerjik dan menarik. Mereka mengenakan pakaian berwarna mencolok dan menari secara solo, berpasangan atau berkelompok. Pertunjukkan tari meliputi gerakan kaki yang cepat, gerakan tangan yang gemulai, menepuk tangan, dan menjentikkan jari. Intisari pertunjukkan Flamenco adalah menyanyi, menari dan memainkan alat musik. Menyanyi dinamakan cante flamenco dan bermain gitar dinamakan toque flamenco. Kadang-kadang musik dimainkan tanpa tarian.

Gerakan-gerakan khas tari Flamenco diperlihatkan dengan menjunjung tinggi lengan dan menyimpulkan tangan (filigrano), melengkungkan punggung dan menggerakan kaki secara ritmik (zapateado). Lagu dan tari diiringi oleh selingan palmadas ringan (tepuk tangan) dan pitas(jentikkan jari).

Para penari seringkali menari dengan menunjukkan duende, dimana mereka seakan-akan dirasuki emosi dari musik dan tarian.Duendeditampilkan pada saat pementasan cante jondo dalam suasana ilusif dengan menuangkan emosi dan impresi seperti gunung berapi yang akan meletus. Penari pria diharuskan menari dengan penampilan maskulin, sedangkan wanita menari dengan sikap tenang, bangga, dan dengan sensualitas yang terkendali.

Tarian dan musik diiringi dengan tepuk tangan, jentikkan jari, dan teriakan penyemangat (jaleo). Pemain gitar menampilkan compás (ritme dasar) dan memainkan irama sesuai dengan perubahan perasaan penyanyi atau penari. Walaupun banyak penari telah menggunakan kastanyet, para aficionados merasa bahwa hal tersebut agak mengurangi keindahan tarian dan mengganggu gerakan filigrano.

Pada abad ke-20, Flamenco dikembangkan dari bentuk tari rakyat solo menjadi bentuk seni teater oleh para penari seperti Pastora Imperio, La Argentina, Argentinita, Vicente Escudero, Carmen Armayo dan sebagainya.

sumber : wikipedia.com

Baca selengkapnya »

Tari Samba, khas brazil

Guppy 20.47 Hamster Info

Tari Samba merupakan salah satu tarian yang berasal dari Afrika yang kemudian dibawa ke negara Brazil oleh para budak Afrika. Di Brazil tari Samba kemudian berkembang sebagai tarian rakyat.

Dan sejak tahun 1935 tarian Samba selalu ditampilkan pada karnaval Brasil yang diadakan setiap tahunnyadi Rio de Jeneiro.

Walaupun tari Samba berasal dari Afrika tapi tarian ini lebih dikenal sebagai simbol dari negara Brasil dan telah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya Brasil.

Tidak seperti tarian latin lainnya seperti Salsa dan Tango yang membtuhkan pasangan untuk melakukannya. Tari Samba bisa dibawakan secara individu.

Tidak hanya sebgai tarian yang bisa menimbulkan aura seksi ketika menarikannya. Tari Samba ternyata juga bisa dijadikan untuk membakar kalori dalam tubuh.

Gerakan tarian yang cepat akan membuat seluruh tubuh bergerak dan meningkatkan detak jantung. Dengan begitu proses pembakaran kalori pun lebih lama dan banyak.

Dikatakan bahwa menarikan tarian latin seperti tari Samba selam satu jam sama akan membakar kalori sebnayak kkta berenang atau berjalan selama satu jam.

Apalagi dengan diiringi musik yang dapat membangkitkan semangat, membakar kalori sekarang tidak lagi membosankan dan terlihat berat.

Hampir semua lagu bertempo 2/2, 4/4 dan 6/8 bisa dijadikan latar untuk latihan tari Samba. Selain bisa membakar kalori, tari Samba juga menghilangkan stres akibat bekerja.

Dengan tari Samba selain bisa mendapatkan tubuh kencang yang seksi kita juga terhindar dari stres yang bisa mengakibatkan penuaan dini.(nn)

sumber : http://indobeta.com

Baca selengkapnya »

Tari tradisional jepang

Guppy 20.33 Hamster Info

Ada dua jenis Jepang tari tradisional: Odori, yang berasal dari periode Edo, dan Mai, yang berasal di bagian barat Jepang. Odori tumbuh dari Kabuki drama dan lebih berorientasi ke arah sentimen laki-laki. Mai secara tradisional dilakukan di sebuah kamar Jepang, bukan di panggung. Ia dipengaruhi oleh Noh Drama.

Sebuah variasi gaya Jepang Mai tari adalah Kyomai atau Kyoto Dance Style. Kyomai dikembangkan di abad ke-17 Tokugawa periode budaya. Hal ini sangat dipengaruhi oleh keanggunan dan kecanggihan dari perilaku yang sering dikaitkan dengan Istana Kekaisaran di kyoto.

TARI BON ODORI

"Bon Odori" dalam bahasa Jepang. Orang-orang menari Tari Bon selama Bon Festival, yang diselenggarakan setiap musim panas di kabupaten dan lingkungan di setiap kota di Jepang.

Bon minggu diadakan pada bulan Agustus setiap tahun, dan Obon, seperti yang sering dikenal, terus selama sekitar satu minggu. Bon berarti 'menyambut nenek moyang dan memegang jiwa upacara peringatan bagi mereka. Selama Bon, kadang-kadang semua sanak keluarga berkumpul dan mengadakan upacara peringatan untuk nenek moyang mereka, dan mencerminkan dan bernostalgia. Praktek ini berasal dari tradisi Buddhis Cina, perpaduan sinergis dari kepercayaan Buddha dan pemujaan leluhur.

TARI NIHON BUYO

Nihon buyō (日本舞踊, tari Jepang) adalah terjemahan bahasa Jepang untuk istilah bahasa Inggris Japanese dance. Istilah "buyō" pertama kali diperkenalkan oleh budayawan Tsubouchi Shōyō dan Fukuchi Genichirō yang yang mengacu pada dua kelompok besar tari klasik Jepang: mai (舞) dan odori (踊).

Mai adalah menari diiringi nyanyian atau musik tradisional dengan seluruh bagian telapak kaki yang tidak pernah diangkat melainkan diseret-seret (suriashi), walaupun kadang-kadang ada juga gerakan menghentakkan kaki. Gerakan tari bisa dilakukan dengan berputar di dalam ruang gerak yang sempit atau seluruh panggung sebagai ruang gerak. Jenis-jenis tari yang tergolong ke dalam Mai: Kagura, Bugaku, Shirabyōshi, Kusemai, Kōwakamai, Noh (Nōgaku), Jiutamai.

Odori adalah menari diiringi nyanyian atau musik tradisional dengan kaki yang dapat bergerak bebas disertai hentakan kaki untuk mengeluarkan suara, ditambah gerakan tangan yang disesuaikan dengan ritme musik. Nenbutsu Odori dan Bon Odori merupakan contoh tari Jepang yang disebut Odori.

TARI NOH

Noh ( 能 , NO ), atau Nogaku (能楽, Nōgaku ) adalah suatu bentuk utama musik Jepang klasik drama yang telah dilakukan sejak abad ke-14. Banyak karakter bertopeng, dengan laki-laki memainkan peran laki-laki dan perempuan. Repertoar ini biasanya terbatas pada satu set khusus memutar sejarah. Sebuah pertunjukan Noh sering berlangsung sepanjang hari dan terdiri dari lima Noh bermain diselingi dengan pendek, humoris Kyōgen potong.

TARI KABUKI

Kabuki (歌舞伎, kabuki ) adalah sangat bergaya klasik Jepang tari - drama. Teater Kabuki dikenal untuk penyesuaian dgn mode drama dan rumit untuk make-up yang dikenakan oleh beberapa pemain tersebut. Individu kanji karakter , dari kiri ke kanan, berarti menyanyi (歌), tari (舞), dan keterampilan(伎). Kabuki Oleh karena itu kadang-kadang diterjemahkan sebagai "seni menyanyi dan menari”. Ini adalah, bagaimanapun, Ateji karakter yang sebenarnya tidak mencerminkan etimologi . Kanji dari 'keahlian', namun, umumnya mengacu pada seorang pemain di teater kabuki. Karena kata kabukidiyakini berasal dari kata kerja kabuku, berarti "ramping" atau "untuk keluar dari" biasa, kabuki dapat diartikan sebagai "avant-garde" atau "aneh" teater. Ekspresikabukimono (歌舞伎者) awalnya dimaksud untuk orang-orang yang berpakaian aneh dan berjalan dengan angkuhnya di jalan.

sumber : http://ryuka-aoi.blogspot.com

Baca selengkapnya »

TARIAN MORRIS (BUDAYA INGGRIS RAYA)

Guppy 20.31 Hamster Info

Sebuah tarian morris adalah suatu bentuk tarian rakyat Inggris biasanya disertai dengan musik. Hal ini didasarkan pada berirama melangkah dan pelaksanaan tokoh koreografer oleh sekelompok penari. Alat seperti tongkat, pedang, saputangan dan lonceng juga dapat dikerahkan oleh para penari. Dalam sejumlah kecil tarian untuk satu atau dua orang, langkah ini dilakukan dekat dan di sepasang pipa tembakau diletakkan di tanah liat satu sama lain di lantai.

Klaim bahwa catatan Inggris, dating kembali ke 1448, menyebutkan tari morris terbuka untuk sengketa. Tidak ada menyebutkan “morris” menari lebih awal dari abad ke-15 akhir, meskipun catatan awal seperti Bishops ‘”Visitasi Artikel” menyebutkan menari pedang, kegiatan menari guising dan lainnya serta memainkan mumming. Selanjutnya, catatan paling awal selalu menyebutkan “Morys” dalam pengaturan pengadilan, dan baik laki-laki dan perempuan yang disebutkan sebagai menari, dan sedikit kemudian di Walikota Tuhan ‘Prosesi di London. Hanya kemudian bahwa itu mulai disebutkan sebagai sesuatu yang dilakukan di paroki-paroki. Tidak tentu saja tidak ada bukti bahwa itu adalah ritual pra-Kristen, seperti yang sering diklaim.

Pada hari modern, umumnya dianggap sebagai kegiatan unik bahasa Inggris, walaupun ada sekitar sisi morris 150 (atau tim) di Amerika Serikat. ekspatriat Inggris merupakan bagian yang lebih besar dari tradisi morris di Australia, Kanada, Selandia Baru, dan Hong Kong. Ada kelompok-kelompok terisolasi di negara-negara lain, misalnya yang di Utrecht, Belanda, Arktik Morris Kelompok Helsinki dan Stockholm , serta di Siprus dan Alsace, Perancis.

Sebelum Perang Saudara Inggris, kaum tani bekerja ikut ambil bagian dalam tarian morris, terutama pada hari-hari Pantekosta. Tahun 1600 aktor William Shakespeare morris Kempe menari dari London ke Norwich, sebuah acara dicatat dalam Sembilan nya Daies Wonder (1600). Pemerintah Puritan Oliver Cromwell, bagaimanapun, ditekan Pentakosta Ales dan acara-acara seperti lainnya. Ketika mahkota dipulihkan oleh Charles II, festival musim semi telah diperbaiki. Secara khusus, Pentakosta Ales datang akan dirayakan pada perayaan Pentakosta, sebagai tanggal bertepatan dengan ulang tahun Charles II.
Morris penari dan seekor kuda hobi: detail dari Thames di Richmond, dengan Old Royal Palace, c.1620

Morris terus menari dalam popularitas sampai revolusi industri dan perubahan sosial yang menyertainya. Empat tim mengklaim keturunan terus menerus tradisi di desa mereka atau kota: Abingdon (tim morris mereka tetap berjalan oleh Family Hemmings), Bampton, Headington Quarry, dan Chipping Campden desa-desa lain telah menghidupkan kembali tradisi mereka sendiri. , dan ratusan tim-tim lain di seluruh dunia telah mengadopsi (dan diadaptasi) tradisi ini, atau telah menciptakan gaya mereka sendiri dari blok bangunan dasar dari morris melangkah dan angka.

Beberapa folklorists Inggris bertanggung jawab untuk merekam dan menghidupkan kembali tradisi di awal abad 20, sering dari segelintir telanjang bertahan anggota sisi desa pertengahan abad ke-19. Di antaranya, yang paling menonjol adalah Cecil Sharp, Maud Karpeles, dan Mary Neal.

Boxing Day 1899 secara luas dianggap sebagai titik awal bagi kebangkitan morris. Cecil Sharp mengunjungi di rumah seorang teman di Headington, dekat Oxford, ketika pihak Headington morris Quarry tiba untuk melakukan. Sharp tergugah oleh musik dan mengumpulkan lagu beberapa dari musisi sisi, William Kimber, tidak sampai sekitar satu dekade kemudian, bagaimanapun, ia mulai mengumpulkan tarian, mendorong dan pada awalnya dibantu oleh Mary Neal, pendiri Club Esperance ( sebuah penjahitan koperasi dan klub untuk wanita muda yang bekerja di London), dan Herbert MacIlwaine, direktur musik dari Klub Esperance. Neal sedang mencari tarian untuk anak-anaknya untuk tampil, dan kinerja kebangkitan pertama oleh perempuan muda di London.

Pada beberapa dekade pertama abad ke-20, sisi beberapa pria’s dibentuk, dan pada 1934 Ring Morris didirikan oleh enam sisi kebangunan rohani. Pada tahun 1960 dan terutama tahun 1960-an, terjadi ledakan tim tari baru, sisi beberapa dari mereka perempuan atau campuran. Pada saat itu, sering kali ada perdebatan sengit atas kepatutan dan bahkan legitimasi perempuan menari morris, meskipun ada bukti sejauh abad ke-16 yang ada morris penari wanita. Sekarang ada sisi laki-laki, perempuan dan diramu untuk ditemukan.

Sebagian karena perempuan dan sisi campuran yang tidak memenuhi syarat untuk keanggotaan penuh dari Ring Morris, dua nasional lainnya (dan internasional) tubuh dibentuk, Federasi Morris dan Open Morris. Semua tiga badan menyediakan komunikasi, saran, asuransi, instructionals (sesi mengajar) dan peluang sosial dan menari kepada anggotanya. Tiga tubuh bekerja sama dalam beberapa hal, sambil mempertahankan identitas mereka yang berbeda.

Hari ini, ada enam gaya dominan morris menari, dan tarian yang berbeda atau tradisi dalam setiap gaya dinamai daerah asal mereka:

Cotswold morris: tarian dari daerah terutama di Gloucestershire dan Oxfordshire, sebuah ironi yang didirikan, sejak Cotswolds tumpang tindih wilayah ini hanya sebagian. Biasanya berdansa dengan sapu tangan atau tongkat untuk mengiringi gerakan tangan.

North West morris: militer yang lebih dalam gaya dan sering prosesi.

Perbatasan Morris dari perbatasan Inggris-Welsh: sebuah, sederhana longgar, lebih gaya kuat, biasanya menari dengan wajah hitam (atau kadang-kadang dinyatakan berwarna, mengingat konotasi negatif bagi beberapa Blackface).

Longsword dari Yorkshire dan selatan Durham.

Rapper atau menari pedang pendek dari Northumberland dan Co Durham.

Molly Dancing dari Midlands Inggris dan East Anglia.

sumber : http://banuaw.wordpress.com/

Baca selengkapnya »

DANZA DE LOS VOLADORES DE PAPANTLA (TARIAN RITUAL ALA MEXICO)

Guppy 20.27 Hamster Info

The Danza de los Voladores (Tari dari Flyers) adalah suatu upacara / ritual yang berakar pada periode pra-Hispanik dan saat ini paling dikenal sebagai yang terkait dengan kota Papantla, Veracruz. Hal ini diyakini berasal dengan masyarakat Nahua, Huastec dan Otomi di Meksiko tengah, dan kemudian menyebar di hampir seluruh Mesoamerika. Ritual ini terdiri dari tari dan memanjat tiang 30 meter dari yang empat dari lima peserta kemudian memulai sendiri diikat dengan tali untuk turun ke tanah. Kelima tetap di atas tiang, menari dan bermain seruling dan drum. Menurut mitos, ritual diciptakan untuk meminta para dewa untuk mengakhiri kekeringan parah. Meski ritual tidak berasal dengan orang-orang Totonac, hari ini yang paling sangat terkait dengan mereka, terutama di dan sekitar Papantla, seperti upacara telah meninggal off di tempat yang lain. Upacara bernama sebuah Budaya Takbenda Warisan oleh UNESCO untuk membantu ritual bertahan dan berkembang dalam dunia modern.

Menurut mitos Totonac, setidaknya 450 tahun yang lalu ada kekeringan parah yang membawa rasa lapar

kepada masyarakat. Para dewa yang menahan hujan karena orang-orang telah mengabaikan mereka. Upacara diciptakan, untuk menyenangkan para dewa dan membawa kembali musim hujan. Dalam beberapa versi cerita, ritual diciptakan oleh orang tua dari desa, yang kemudian memilih lima orang muda yang murni. Dalam versi lain, lima orang itu sendiri menciptakan ritual. Pohon tertinggi di hutan dekat akan ditebang, dengan izin dari dewa gunung, ditelanjangi cabang dan diseret ke desa. batang ini didirikan dengan upacara banyak. Para pemuda memanjat tiang dan melompat dari empat sedangkan musik yang diputar kelima. Ritual senang hujan dewa Xipe Totec dan allah lain, sehingga hujan mulai lagi dan kesuburan bumi kembali.

Asal tepat dari ritual / tari tidak diketahui, tetapi diperkirakan berasal dengan Huastec, Nahua dan masyarakat Otomi di Sierra del Puebla dan daerah pegunungan Veracruz. Penyebaran ritual. Melalui banyak dunia Mesoamerika sampai dipraktekkan dari Meksiko utara ke Nikaragua. Bukti untuk ritual peregangan kembali setidaknya sejauh periode pra-Classic menurut keramik yang ditemukan di Nayarit Pada masa pra-Hispanik,. ritual jauh lebih kompleks, yang melibatkan tabu dan meditasi. Para peserta berpikir untuk meniru burung dan di beberapa daerah yang berpakaian seperti burung beo, macaw, quetzals dan elang. Burung-burung ini mewakili dewa api, udara dan air tanah. Pada abad ke-16, ritual itu sangat terkait dengan upacara surya, seperti musim semi. Upacara ini yang paling terkait erat dengan hujan dan dewa matahari seperti Xipe, Totec dan Tlazotlteotl.

Ritual sebagian hilang setelah penaklukan, dan Spanyol menghancurkan banyak catatan tentang hal itu. Gereja jauh terhadap ritual pagan seperti ini setelah penaklukan dan ini dan banyak ritual lainnya dibungkam atau dipraktekkan secara rahasia. Banyak dari apa yang diketahui adalah karena tradisi lisan dan tertulis oleh orang Eropa pertama yang datang ke Meksiko. Kemudian, unsur-unsur Katolik akan ditambahkan ke ritual, dan itu menjadi sesuatu tontonan di masa nanti kolonial. Ritual kebanyakan menghilang di Meksiko dan Amerika Tengah dengan sisa-sisa kecil yang masih hidup, paling kuat di antara orang-orang Totonac.

Meski ritual tidak berasal dengan Totonacs, hari ini yang paling sangat terkait dengan Totonacs daerah Papantla di Veracruz. Pada zaman modern,. Sejumlah perubahan telah terjadi. Karena deforestasi banyak Sierra de Puebla dan daerah pegunungan dari Veracruz, voladores paling tampil pada tiang logam permanen, yang di Veracruz sering disumbangkan oleh industri minyak. Perubahan yang paling kontroversial telah menjadi induksi perempuan untuk melakukan upacara. Secara tradisional, telah tabu untuk mengizinkan wanita untuk menjadi voladores tapi beberapa telah menjadi seperti itu, yang semuanya dalam keadaan Puebla. Salah satu laki-laki pertama untuk melatih perempuan, Jesús Arroyo Cerón, dibunuh pada tahun 2006, ketika ia jatuh dari tiang selama perayaan tajin Cerro pada tahun 2006. Para tua-tua dari Totonacs percaya ini adalah retribusi ilahi dan masih melarang kinerja ritual untuk peserta perempuan.

sumber : http://banuaw.wordpress.com

Baca selengkapnya »

Jual Ikan Cupang Halfmoon SUPER RED ( Betta FULL RED)

Guppy 22.42 Aneka Jual Cupang , Fish , Super Red

Betta Super Red, Cupang Super Red, CUpang Jambi, CUpang Indonesia

Assalamualaikum gan,,,

Hallo, mungkin akuarium agan sekarang kosong???

atau lagi mencari ikan yang kecil lucu dan sedikit perawatan??
mungkin CUPANG SUPER RED yang anda cari..

bagi yang belum pernah lihat ikannya,,

Langsung aja liat ikannya ya gan..

Ow ya masalah harga, tenang aja,, sangat terjangkau,,
cuma 100rb aja gan...( stock terbatas)

^

Ane menerima pengiriman seluruh indonesia :)

Dan ane juga menerima PESANAN untuk partaian (minimal 30 ekor)

bila berminat hubungi ane : 089624595090 atau pin:27fcb90c

alamat ane di kota jambi, kota baru / handil jaya ( di depan dokter hewan juli supriono )

trims

Baca selengkapnya »

5 beladiri paling mematikan di dunia

Guppy 20.13 Hamster Info

Varian dari seni beladiri (martial arts) ada banyak banget gan...Fighting style dari jenis-jenis beladiri tersebut juga bermacam-macam. Namun, tidak semua jenis bela diri diciptakan dengan teknik mematikan (lethal moves)..

Berikut akan ane tampilkan 5 jenis seni bela diri yang memiliki attack moves berbahaya, bahkan cukup mematikan untuk membunuh orang dengan tangan kosong. Kita mulai dari urutan terbalik 5 ke 1, check it out...:)

5. Sambo (Rusia)

Sambo

Awalnya Rusia mengembangkan seni bela diri dalam bentuk gulat yg brutal. Namun, selama masa komunis Rusia 1917, ikatan bela diri Rusia memutuskan bahwa teknik brutal mematahkan tulang dan merobek sendi tersebut tidaklah cukup bagi orang-orang komunis Soviet. Karena itulah mereka memodifikasinya menjadi Sambo,, yang dalam bahasa Rusia berarti "self-defense without weapons"(pertahanan diri tanpa senjata).

Awalnya,, hanya dipelajari oleh Red Army dan agen pemerintah,, namun, karena tingkat kriminal makin meningkat, sambo juga dipelajari oleh para bodyguard. Katanya nih, Sambo mengajarkan untuk membuat orang yang menyerangmu dengan pisau, akan merasa bodoh, sebelum akhirnya darah mereka sendiri yang muncrat...

4. Muay Thai (Thailand)

Muay Thai

Karena sering terjadi kekerasan di Thailand, maka mereka mengembangkan seni bela diri yang bernama Muay Thai yang berarti art of eight limbs (seni 8 tungkai). Ya...mereka menghitung kedua lutut dan sikut sebagai tungkai, dan menghantamkan sekeras-kerasnya ke lawan mereka..

Muay Thai memiliki teknik khusus yang dinamakan Throwing Buffalo Punch.. Teknik ini dapat merobohkan kerbau dengan satu pukulan di beberapa titik tertentu. Muay Thai sekarang menjadi olahraga favorit di Thailand, namun dilengkapi dengan sarung tinju. Bantalan lutut dan sikut juga menjadi tidak berarti ketika lawanmu memecahkan pipimu dengan tendangan atau siku nya...

3. MCMAP (AS)

MCMAP (Marine Corps Martial Arts Program)

Setiap anggota marinir di Amerika rata-rata harus mengikuti minimal 2 program beladiri per tahun, sejak tahun 1775. Pada suatu masa, ada suatu program pelatihan beladiri bagi marinir, dimana program tersebut merupakan gabungan dari beberapa daerah, tempat marinir tersebut pernah ditugaskan.. Program tersebutlah yang dinamakan MCMAP (Marine Corps Martial Arts Program), yang artinya 'Program Beladiri Korps Marinir'.

Pada beladiri MCMAP ini,, diajarkan tentang bertarung dengan menggunakan tangan kosong (yang terutama), senjata seadanya (improvised weapons), bayonet, dan bagian dari senapan (popor atau gagang)..

Sekarang, ketika anda menggunakan teknik MCMAP pada seseorang, tiap moves memiliki pilihan untuk menyerang secara fatal (mati), atau hanya melukai untuk menderita secara tersiksa, atau bahkan...keduanya..!

2. Silat (Indonesia)

Silat

Awalnya, ahli silat mengembangkan seni bela diri ini untuk kepentingan memberikan pelajaran pada para penjajah. Tipikal dari serangan silat ini ini adalah penyerangan secepat kilat yang juga didesain untuk berada dekat dengan musuh secepat mungkin, mengalahkannya dalam waktu lebih kurang 10 detik, dan memberinya finishin’ move yang disebut hammer blow, ke arah wajah, tenggorokan, ataupun ginjal...

Kehormatan dan keadilan dalam silat ini, diabaikan. Bahkan.. ada beberapa moves dari silat yg menyerang daerah selangkangan.. ouch...! Sebagai counternya, mereka juga mempelajari sistem latihan khusus, seperti meletakkan batu di dada, lalu dipecahkan, dan membengkokkan tongkat besi dengan leher. Hal ini dilakukan untuk meningkatkan toleransi terhadap rasa sakit..

Silat juga indentik dengan senjata Keris. Yup...pisau bergelombang yang digunakan untuk serangan cepat dan diarahkan ke bagian rentan dari tubuh lawan. Terkadang, keris juga diolesi oleh racun mematikan...

1. Krav Maga (Israel)

Krav Maga

Awalnya beladiri ini ditemukan pada tahun 1930 oleh orang Yahudi keturunan Ceko, bernama Imrich Lichtenfeld. Seni bela diri ini digunakan bangsa Yahudi untuk mempertahankan diri mereka dari anggota milisi Nazi. Sekarang, Krav Maga ini juga diajarkan secara wajib pada Israeli Defense Forces(angkatan bersenjata Israel) dan Mossad (intelijen Israel)..

Krav Maga meliputi kuncian brutal, pukulan, dan bantingan. Krav Maga juga mengajarkan tentang penggunaan M-16 (senapan) sebagai senjata melee (tanpa menembak), dan serangan secepat kilat untuk mengambil senjata dari musuh dan membunuh dengan senjata mereka sendiri..

Prinsip dasar dari Krav Maga adalah anda harus menanamkan keyakinan pada diri anda, bahwa musuh selalu memiliki senjata, yang dapat disembunyikan di bagian tertentu dari tubuhnya, yang akan digunakan untuk menyerang anda dan menyiksa anda hingga mati. Prinsip ini sebenarnya berguna untuk mencegah anda untuk melakukan pertarungan yang berlarut-larut ataupun melarikan diri dari musuh anda.

http://narayana734.blogspot.com/2012/01/5-beladiri-paling-mematikan-di-dunia.html

Baca selengkapnya »

Bela Diri Asli Indonesia

Guppy 20.05 Hamster Info

Olah raga bela diri adalah sesuatu yang sangat menarik minat saya, karena sebagai seorang perempuan, saya rasa bela diri adalah hal yang sangat penting, karena sering kali kaum perempuan dianggap sebagai kaum yang lemah, sehingga banyak terjadi tindakan kriminal seperti perncopetan hingga pemerkosaan dimana banyak perempuan-perempuan tak berdaya untuk melawannya. Menyedihkan! Karena itulah, saya pikir tidak ada salahnya jika kaum perempuan mempelajari, atau setidaknya mengetahui tentang bela diri dari negara kita sendiri.

Tak hanya kaum perempuan, anak-anak dan laki-laki pun saya rasa juga tidak ada salahnya untuk mempelajari bela diri.

Karena itu lah, disini saya ingin mengenalkan bela diri dari Indonesia yang saya ketahui, mudah-mudahan artikel ini berguna bagi teman-teman sekalian.

1. Pencak Silat

Silat, bela diri ini kini telah mulai menyebar ke seluruh dunia. Saat ini induk organisasi Pencak Silat, yaitu PERSILAT (Persekutuan Pencak Silat Antar Bangsa) sudah tercatat ada 33 Organisasi Pencak silat di dunia. Silat juga menjadi cabang olah raga resmi yang dipertandingkan di ajang SEA Games.

Pencak silat juga sedang dipromosikan oleh Persilat di beberapa negara di seluruh 5 benua, dengan tujuan membuat pencak silat menjadi olahraga Olimpiade. Persilat mempromosikan Pencak Silat sebagai kompetisi olah raga internasional. Hanya anggota yang diakui Persilat yang diizinkan berpartisipasi pada kompetisi internasional.

Kini, beberapa federasi pencak silat nasional Eropa bersama dengan Persilat telah mendirikan Federasi Pencak Silat Eropa. Pada 1986 Kejuaraan Dunia Pencak Silat pertama di luar Asia, mengambil tempat di Wina, Austria.

Pada tahun 2002 Pencak Silat diperkenalkan sebagai bagian program pertunjukan di Asian Games di Busan, Korea Selatan untuk pertama kalinya. Kejuaraan Dunia terakhir ialah pada 2002 mengambil tempat di Penang, Malaysia pada Desember 2002.

Selain dari upaya Persilat yang membuat pencak silat sebagai pertandingan olahraga, masih ada banyak aliran-aliran tua tradisional yang mengembangkan pencak silat dengan nama Silek dan Silat di berbagai belahan dunia. Diperkirakan ada ratusan aliran (gaya) dan ribuan perguruan.

Hmmm… sungguh membanggakan, mudah mudahan nanti Pencak silat bisa se-ngetop Taekwondo ataupun Karate.

Silat berasal dari budaya Suku Melayu, yaitu penduduk pesisir Sumatra dan semenanjung Malaka. Perkembangan dan penyebaran silat secara historis mulai tercatat ketika penyebarannya banyak dipengaruhi oleh kaum Ulama, seiiring dengan penyebaran agama Islam pada abad ke-14 di Nusantara. Catatan historis ini dinilai otentik dalam sejarah perkembangan pencak silat yang pengaruhnya masih dapat kita lihat hingga saat ini. Kala itu pencak silat telah diajarkan bersama-sama dengan pelajaran agama di surau-surau. Silat lalu berkembang dari sekedar ilmu beladiri dan seni tari rakyat, menjadi bagian dari pendidikan bela negara untuk menghadapi penjajah. Disamping itu juga pencak silat menjadi bagian dari latihan spiritual.

Istilah Dalam Pencak Silat

SIKAP DAN GERAK

Pencak silat ialah sistem yang terdiri atas sikap (posisi) dan gerak-gerik(pergerakan). Ketika seorang pesilat bergerak ketika bertarung, sikap dan gerakannya berubah mengikuti perubahan posisi lawan secara berkelanjutan. Segera setelah menemukan kelemahan pertahanan lawan, maka pesilat akan mencoba mengalahkan lawan dengan suatu serangan yang cepat.

TEKNIK

Pencak Silat memiliki macam yang banyak dari teknik bertahan dan menyerang. Praktisi biasa menggunakan tangan, siku, lengan, kaki, lutut dan telapak kaki dalam serangan. Teknik umum termasuk tendangan, pukulan, sandungan, sapuan, mengunci, melempar, menahan, mematahkan tulang sendi, dan lain-lain.

Pesilat berlatih dengan jurus-jurus. Jurus ialah rangkaian gerakan dasar untuk tubuh bagian atas dan bawah, yang digunakan sebagai panduan untuk menguasai penggunaan tehnik-teknik lanjutan pencak silat (buah), saat dilakukan untuk berlatih secara tunggal atau berpasangan. Penggunaanlangkah, atau gerakan kecil tubuh, mengajarkan penggunaan pengaturan kaki. Saat digabungkan, itulah Dasar Pasan, atau aliran seluruh tubuh.

TINGKAT KEMAHIRAN

Terdapat 4 aspek utama dalam pencak silat, yaitu:

Aspek Mental Spiritual: Pencak silat membangun dan mengembangkan kepribadian dan karakter mulia seseorang. Para pendekar dan maha guru pencak silat zaman dahulu seringkali harus melewati tahapan semadi, tapa, atau aspek kebatinan lain untuk mencapai tingkat tertinggi keilmuannya.

Aspek Seni Budaya: Budaya dan permainan “seni” pencak silat ialah salah satu aspek yang sangat penting. Istilah Pencak pada umumnya menggambarkan bentuk seni tarian pencak silat, dengan musik dan busana tradisional.

Aspek Bela Diri: Kepercayaan dan ketekunan diri ialah sangat penting dalam menguasai ilmu bela diri dalam pencak silat. Istilah silat, cenderung menekankan pada aspek kemampuan teknis bela diri pencak silat.

Aspek Olah Raga: Ini berarti bahwa aspek fisik dalam pencak silat ialah penting. Pesilat mencoba menyesuaikan pikiran dengan olah tubuh. Kompetisi ialah bagian aspek ini. Aspek olah raga meliputi pertandingan dan demonstrasi bentuk-bentuk jurus, baik untuk tunggal, ganda atau regu.

Bentuk pencak silat dan padepokannya (tempat berlatihnya) berbeda satu sama lain, sesuai dengan aspek-aspek yang ditekankan. Banyak aliran yang menemukan asalnya dari pengamatan atas perkelahian binatang liar. Silat-silat harimau dan monyet ialah contoh dari aliran-aliran tersebut. Adapula yang berpendapat bahwa aspek bela diri dan olah raga, baik fisik maupun pernapasan, adalah awal dari pengembangan silat. Aspek olah raga dan aspek bela diri inilah yang telah membuat pencak silat menjadi terkenal di Eropa.

Bagaimanapun, banyak yang berpendapat bahwa pokok-pokok dari pencak silat terhilangkan, atau dipermudah, saat pencak silat bergabung pada dunia olah raga. Oleh karena itu, sebagian praktisi silat tetap memfokuskan pada bentuk tradisional atau spiritual dari pencak silat, dan tidak mengikuti keanggotaan dan peraturan yang ditempuh oleh Persilat, sebagai organisasi pengatur pencak silat sedunia.

2. Tarung Derajat

Tarung Drajat, olahraga ini lahir di Bandung, pada tanggal 18 Juli 1972. Bela diri ini dilahirkan oleh Guru Haji Achmad Dradjat yang memiliki nama julukan dengan panggilan AA Boxer. Nama panggilan AA Boxer diterapkan dan melekat pada diri Achmad Dradjat, setelah dirinya mampu dan berhasil menggunakan dan menerapkannya Seni Pembelaan Diri karya ciptanya didalam berbagai bentuk perkelahian.

Asosiasi resmi beladiri ini adalah KODRAT (Keluarga Olahraga Tarung Derajat). Olah raga ini mempunyai spesifikasi perpaduan lima unsur daya gerak yang terdiri dari 5K, yaitu kekuatan, kecepatan, ketepatan, keberanian, dan keuletan.

Tarung Derajat merupakan olah raga beladiri (seni keperkasaan) yang murni melatih kekuatan fisik (tubuh), dengan kata lain dalam Tarung Derajat tidak terdapat materi tentang tenaga dalam.

Seni ilmu olah raga bela diri ini memiliki ciri khas dan kemandirian tersendiri, seperti sistem pembelaan diri reaksi cepat yang praktis dan efektif dengan gerak anggota tubuh yang realistis dan rasional. Hal itu adalah, logika dan tindakan moral yang memanfaatkan senyawa daya gerak otot, otak serta nurani untuk digunakan terutama pada upaya pemeliharaan keselamatan dan kesehatan hidup, seperti menghindari dan mempertahankan diri dari segala bentuk tindak kekerasan yang merusak derajat moral kemanusiaan dan menghormati persamaan hak dan kewajiban dalam pergaulan umum dimanapun berada, serta pencegahan dan pemulihan penyakit fisik dan mental yang menumbuhkan kerusakan pada tatanan kehidupan. Tarung Derajat merupakan olah raga beladiri (seni keperkasaan) yang murni melatih kekuatan fisik (tubuh), dengan kata lain dalam Tarung Derajat tidak terdapat materi tentang tenaga dalam.

Walaupun Tarung Derajat dikenal oleh masyarakat sebagai olahraga fisik yang keras, tapi sama sekali ia tidak mengajarkan anggotanya untuk bersikap jumawa. Bahkan sejak awal Sang Guru, Aa Boxer, sebagai pencipta olahraga ini berkomitmen bahwa Tarung Derajat merupakan olahraga beladiri yang menekankan pembentukan akhlak, serta pribadi mandiri yang berhati nurani serta mempunyai watak yang lembut dan bijaksana. Hal ini tercermin dalam beberapa motto filosofis (doktrin) Aa Boxer: “Aku Ramah Bukan Berarti Takut, Aku Tunduk Bukan Berarti Takluk”, “Jadikanlah Dirimu Oleh Diri Sendiri”, “Aku Belajar Tarung Derajat untuk Mengalahkan Diriku Sendiri, Tapi bukan untuk Dikalahkan Orang Lain”.

sumber : http://cwienn.wordpress.com

Baca selengkapnya »

Mengenal Bela Diri Islam Thifan Pho Khan

Guppy 19.54 Hamster Info

Thifan adalah nama suatu daerah di Negeri Turkistan Timur, daerah jajahan China yang kemudian diganti namanya menjadi Sin Kiang, yang artinya Negeri Baru (Lihat Turkistan: Negeri Islam Yang Hilang, DR. Najib Kailany). Namun kalau kita simak dalam peta dunia, yang akan kita temukan adalah nama Turfan, daerah otonomi yang termasuk dalam wilayah China Utara.

Turkistan Barat dijajah oleh Rusia yang memasukkannya ke dalam wilayah Uni Sovyet. Sebelum Islam datang ke daerah ini, beberapa suku asli seperti Tayli, Kimak, Doghan, Oirat, Kitan, Mongol, Naiman, dan Kati telah memiliki sejenis ilmu beladiri purba berbentuk gumulan, sepak tinju dan permainan senjata yang dinamakan "kagrul", yang dipadukan dengan pengaturan napas Kampa.

Dakwah Islam mulai disebarkan di Turkistan kira-kira pada dua abad setelah hijriah, sebagaimana tertulis dalam Kitab Zhodam :

"Maka tatkala sampailah dua abad lepas hijrah orang-orang sempadan tanah China arah utara itu masuk Islam. Lalu ilmu pembelaan diri masa mereka memeluk Budha itu dibawanya pula dalam alam Islam, tetapi ditinggalkannya segala upacara yang bersangkut paut dengan kebudhaannya seumpama segala penyembahan, cara bersalam dengan mengatupkan kedua belah tangan, lambang-lambang, dan segala istilah."(ZHODAM, Syiharani*, halaman 9).

Menurut M. Rafiq Khan dalam bukunya "Islam di Tiongkok", mengatakan sebagai berikut :

"Orang Muslim pertama yang datang di Tiongkok ialah dalam zaman pemerintahan Tai Tsung, kaisar kedua dari dinasti Tang (627-650 Masehi). Jumlah mereka ada empat orang, seorang berkedudukan di Kanton, yang kedua di kota Yang Chow, yang ketiga dan yang keempat berdiam di kota Chuang Chow. Orang yang mula-mula mengajarkan Islam ialah Saad bin Abi Waqqas, yang meletakkan batu-batu pertama mesjid Kanton yang terkenal sekarang sebagai Wai-Shin-Zi, yaitu Mesjid untuk kenang-kenangan kepada Nabi"

Dituliskannya pula bahwa selama Pemerintahan Tai Chong (Kaisar ke-2 dari Dinasti Tsung tahun 960-1279 Masehi) Tiongkok diserbu oleh penguasa Muslim dari Kashgharia, yaitu Baghra Khan beserta pasukannya, lalu menduduki Sin Kiang (Simak : Islam di Tiongkok; M. Rafiq Khan dan Sejarah Da'wah Islam; Thomas W. Arnold).

Hal ini disepakati oleh seorang China ahli sejarah terkenal yang bernama Prof. Chin Yuan menyatakan bahwa orang-orang Islam mengirimkan utusan-utusan mereka ke Tiongkok dalam tahun 651, utusan-utusan itu bertemu dengan Kaisar Tiongkok di Changan (Sianfu), ibukota Tiongkok pada waktu itu. Pada tahun 713 M. perbatasan barat Tiongkok dikuasai oleh seorang jenderal Arab yang terkenal bernama Qutaiba bin Muslim, pada waktu itu ia telah menaklukkan daerah yang luas di Asia Tengah dan namanya sangat ditakuti.

Dari uraian di atas dapat dilihat bagaimana hubungan atau interaksi antara dakwah Islam dengan tumbuhnya berbagai macam beladiri di kawasan China, sehingga terjadi pula Islamisasi beladiri. Sesuai dengan bahasa Urwun yang merupakan bahasa asalnya, Thifan Po khan berarti "Kepalan Tangan Bangsawan Thifan". Beladiri ini mempunyai riwayat tersendiri yang khas sebagaimana diceritakan dalam kitab yang bernama Zhodam.

Pada awalnya ada sejenis cara pembelaan diri purba berbentuk gumulan, sepak tinju dan permainan senjata yang disebut Kagrul, bercampur Kumfu China Purba. Tersebutlah seorang pendeta Budha bernama Ponitorm/Tamo Sozhu/Tatmo/Darma Taishi yang berasal dari Hindustan, ia mengembara ke China untuk menyebarkan ajarannya.

Dalam pengembaraannya sampailah ia ke kawasan Liang yang diperintah oleh Raja Wu, karena terkena fitnah ia melarikan diri dan sampai di Bukit Kao, di sana ia merenung selama 9 tahun. Menyadari murid-muridnya sering mendapat gangguan, baik dari binatang buas, manusia, atau penyakit yang mengakibatkan kurang lancarnya misi penyebaran agama Budha, maka ia pun menyusun suatu rangkaian gerak pembelaan diri seperti tersebut di atas.

Campuran Kumfu China Purba dengan Kampahana Tinju Hindustan yang diatur dengan jalan pernapasan Yoga Dahtayana membentuk Shourim Kumfu/Shaolin Kungfu di wihara-wihara. Pengkajian beladiri ini disusun dalam Kitab I Zen Zang serta ilmu batinnya dalam Kitab Hzen Souzen. Sampai di sini ada kesamaan sejarah dengan beladiri lain seperti Shorinji Kempo, Karate, dan lain-lain, yang masih satu sumber.

Aliran Shourim terus berkembang ke arah utara China dan memasuki daerah orang Lama (Tibet) dan orang Wigu (Turkistan). Di sana aliran Shourim ini pun pecah menjadi berpuluh-puluh cabang. Setiap cabang pun berkembang dan terpengaruh alam tempat pertumbuhan aliran tersebut. Pecahnya Shourim menjadi berbagai macam aliran ini disebabkan Dinasti yang berkuasa tidak menyukai orang Shourim.

Tersebutlah seorang bangsawan bernama Je'nan dari Suku Tayli yang pandai ilmu Syara dan terkenal sebagai ahund (ustadz atau guru) muda. Je'nan menghimpun ilmu-ilmu beladiri itu dan ia pun berguru pada pendekar Namsuit serta orang-orang Wigu. Bersama para pendekar Muslim lain yang memiliki keahlian ilmu Gulat Mogul, Tatar, Saldsyuk, Silat Kitan, Tayli, mereka pun membentuk sebuah aliran bernama Shurul Khan (siasat para raja/bangsawan).

Dari Shurul Khan inilah terbentuk sembilan aliran, aliran-aliran ini kemudian digubah, ditambah, ditempa, dialurkan, lalu dipilah, diteliti dan dikaji sebagai cikal bakal munculnya Thifan Po Khan. Pada masa itu pengaruh ajaran Islam sudah masuk ke dalam beladiri ini.

Perkembangan Thifan Po Khan di Indonesia

Diperkirakan Thifan masuk ke Indonesia pada tahun 1678 pada masa Sultan Malik Muzafar Syah dari Kerajaan Lamuri, pada saat itu Sultan Malik Muzafar Syah mendatangkan pelatih-pelatih dari Turki Timur yang kemudian disebarkan ke kalangan para bangsawan di Sumatera (dapat dilihat dalam Kisah Raja-raja Lamuri/ Raja Pasai).

Pada abad ke-18 Tuanku Rao dan kawan-kawan mengembangkan ilmu ini ke daerah-daerah Padang, Tapanuli Selatan dan Minang, hingga tersebar ke Bonjol, Sumatera bagian Timur dan Riau yang berpusat di Air Jernih, Batang Uyun (Merbau). Dari Merbau ini diperkirakan menyebar ke Malaysia dan Thailand. Dari Merbau dan Bonjol menyusuri pantai utara Sumatera sampai ke kota Muko-Muko dan akhirnya masuk ke pulau Jawa, terus menyebar dan tidak diketahui ke mana saja penyebarannya.

Sekitar tahun 1900-an Tuanku Haji (Hang) Uding membawa ilmu Thifan ini ke pulau Jawa dan menyebarkannya di daerah Betawi dan sekitarnya.Masuknya ilmu Thifan ke pulau Jawa ada yang langsung yaitu yang disebarkan oleh orang-orang Tartar ke pulau Jawa sambil berdagang kain, ada pula yang tidak lansung yaitu melalui pesisir pulau Sumatera seperti tersebut di atas.

Pada masa SDI dan SI ada beberapa pemuda Islam yang mengkaji beladiri Thifan Po Khan, kemudian pada masa Masyumi beladiri Thifan Po Khan mulai berkembang dan dikaji oleh beberapa kelompok pemuda Islam tetapi tidak berlanjut.

Pada tahun 1960an gerakan-gerakan keislaman mulai surut, beladiri-beladiri yang berasaskan Islam pun ikut surut, sehingga penyebarannya pun terjadi dengan sembunyi-sembunyi, begitu juga dengan Thifan Po Khan yang berasaskan Islam, penyebarannya kembali surut, pada masa itu hanya beberapa orang saja yang mengkaji Thifan Po Khan dan itupun dilakukan dengan sembunyi-sembunyi.

Pada masa Orba untuk pertama kalinya gerakan Keislaman mulai timbul kembali dalam batas-batas tertentu, dan akhirnya tersendat kembali. Pada waktu itu penyebaran beladiri Thifan Po Khan kembali surut dan hanya dikaji oleh beberapa orang saja secara pribadi dan tidak dibuka secara umum.

Pada tahun 1972 Thifan Po Khan mulai diajarkan kembali secara pribadi-pribadi di kalangan pemuda PERSIS, walaupun banyak tantangan dari kalangan pemuda PERSIS sendiri, akhirnya pada tahun 1976 dibentuk Yayasan Thifan Po Khan, tapi yayasan itu tidak berkembang karena beberapa kendala, beladiri Thifan Po Khan pun hampir hilang dari permukaan.

Pada tahun 1980an beladiri Thifan Po Khan mulai tersebar ke berbagai wilayah di pulau Jawa, tetapi penyebarannya terbatas pada Pesantren-pesantren PERSIS dan pemuda-pemuda masjid.

Pada tahun 1987an berdiri lembaga olah raga beladiri Thifan Po Khan, kemudian berganti-ganti badan hukum, timbul beberapa kendala di dalamnya dan akhirnya terbentuklah Persaudaraan Thifan Po Khan Indonesia pada awal tahun 2005.

Sebenarnya cukup banyak orang yang berjasa dalam menyebarkan ilmu Thifan Po Khan di pulau Jawa, tetapi nama-nama mereka tidak dikenal dan penyebarannyapun tidak diketahui ke mana saja.[muslimdaily.net/persaudaraan TifanPhoKhan]

*Badur Ahmad Syiharani.

Inilah sang penulis Kitab Zhodam, selain itu ia juga menulis kitab Jurus ( Thifan Pokhan dan Syufu Taesyukhan ) dan juga kitab pengobatan Thifan.

Ialah tokoh yang berhasil mengumpulkan aliran Shurulkhan yang terserak dan menjadikannya 2 aliran yaitu Thifan Pokhan/ kepalan bangsawan raja thifan ( turfan ), dan syufu Taesyukhan/ gerakan bangsawan raja syufu (kasygar ).

Thifan Pokhan mengutamakan tehnik- tehnik bertarung tingkat tinggi dan kecepatan serta kelincahan gerak, hingga lebih cocok digunakan oleh orang yang bertubuh kecil ( orang tartar, han, hui ), sedangkan Syufu taesyukhan mengutamakan kekuatan dan tehnik sederhana namun efektif seperti bantingan dan cengkraman, sehingga cocok digunakan oleh orang bertubuh besar ( uighur, turki, arab ). Tetapi dalam segala sesuatu didunia selalu ada perkecualian.

Adapun mengenai tokoh ini, masih kontroversi.

Pendapat pertama bahwa tokoh ini benar adanya.

Pendapat kedua bahwa nama Ahmad Syiharani adalah nama samaran, dikarenakan faktor keselamatan dan untuk menjaga kerahasiaan.

Pendapat ketiga bahwa tokoh ini adalah samaran dari beberapa tokoh yang bersama menyusun kitab diatas.

Mengenai benar tidaknya pendapat- pendapat diatas, maka yang terpenting adalah bahwa Badur Ahmad Syiharani telah mewariskan dan mewakafkan ilmu yang berguna bagi umat manusia, khususnya umat islam

Cuma ada satu syarat yang tidak boleh dilanggar, dan tidak akan berani dilanggar, yaitu sesuai petuah para Badur Thifan di masa lalu

" Bahwa ilmu ini di wakafkan/ diberikan cuma- cuma untuk umat islam dan untuk membela islam "

sumber : http://muslimdaily.net/

Baca selengkapnya »